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傷寒或說傷寒病，原先出自中醫(yī)學的范疇，有廣義與狹義的區(qū)別。而在現(xiàn)代西醫(yī)學傳入東方后，其中細菌學有種傷寒桿菌(Salmonella typhi)造成之疾病，亦稱為傷寒病。中西醫(yī)學對傷寒的概念并不相同，不可混淆。
【中醫(yī)學】
定義：廣義傷寒是一切外感熱病的總稱。狹義傷寒是外感風寒之邪，感而即發(fā)的疾病。
《素問·熱論》說：“今夫熱病者，皆傷寒之類也。”指的是廣義傷寒。
《難經·五十八難》：“傷寒有五，有中風，有傷寒，有濕溫，有熱病，有溫病。”其中“傷寒有五”之傷寒為廣義傷寒，五種之中的傷寒為狹義傷寒。
有關傷寒的記載，始見于《內經·素問》。繼后，《難經》明確指出，傷寒的涵義有廣有狹，廣義傷寒包括狹義傷寒以及中風(感受風邪所致的外感病，不同于雜病中風)、溫病、熱病、濕溫等疾病，即以傷寒名稱兼賅風、濕、熱等病邪所致的多種外感疾病。漢代張仲景“勤求古訓，博采眾方”，以六經證治為綱要，撰寫了《傷寒論》一書，使中醫(yī)學理法方藥得到和諧統(tǒng)一，從而奠定了辨證論治的基礎，無論對外感熱病和其他系統(tǒng)疾病，都有重要的指導意義。傷寒的致病因素包括外因、內因。廣義傷寒各種疾病的外因為風、寒、暑、濕、燥、火六淫之邪；狹義傷寒由冬令感受風寒所致。傷寒發(fā)病的內因為正氣虛虧，如果素體虛弱，或勞倦饑餓 ，起居失常 ，寒溫不適 ，房事不節(jié) ，均可導致正氣虛虧，易被外邪侵犯成病。
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